Jonathan Swift (1667-1745) adalah seorang penulis, jurnalis, dan aktivis politik. Dia terkenal karena novel satirnya Gulliver’s Journey dan esai satir tentang kelaparan Irlandia, “A Modest Proposal.” ‘Gulliver’s Travels’ adalah buku fantasi, sindiran, dan alegori politik, dan sangat disukai di segala usia. Dia menulis Gulliver’s Travels pada tahun 1725, dan diterbitkan pada tahun 1726. Buku tersebut meraih sukses besar di seluruh Kerajaan Inggris dan mendapatkan gelar penulis dan komentator dengan kualitas dan reputasi yang hebat bagi penulisnya. Dalam buku ini, perjalanan Gulliver, seorang ahli bedah di kapal dagang, dilakukan ke empat negara imajiner. Jadi, buku ini dibagi menjadi empat bagian. Perjalanan pertamanya adalah ke Liliput yang penduduknya tingginya sekitar enam inci. Kunjungan keduanya adalah ke Brobdingnag, negara para raksasa. Kunjungan ketiganya adalah ke Kepulauan Laputa dan Legedo, yang dihuni oleh para filsuf dan ilmuwan, yang menjaga kecintaannya pada musik dan matematika. Kunjungan terakhirnya adalah ke tanah Honyhnhnms dan Yahoo. Mereka adalah kuda yang rasional dan beradab, dan yahoo adalah manusia yang tidak masuk akal dan binatang, benar-benar kotor.

Sebelum membahas simbol-simbol karyanya, ‘The Gulliver’s Journey’, ada baiknya kita mengetahui dulu istilah sastra ‘image’. Kata ‘Simbol’ berasal dari kata Latin Akhir ‘Simbol’ yang berarti tanda, tanda atau lambang. Memang, itu adalah ornamen sastra. Penulis menggunakannya untuk mengungkapkan semua hal yang tersembunyi atau filosofi karya secara jujur ​​kepada para pembaca, karena mereka mungkin tidak menghadapi kesulitan untuk dipahami. Jika hal itu terjadi, maka karya tersebut tidak akan menarik dan bermanfaat untuk mewakili zaman. Terbukti bahwa Jonathan Swift telah menggunakan simbol untuk menyampaikan ide-idenya kepada pembaca dengan membuatnya lebih mudah dengan bantuan itu. Dengan memperhatikan segala sesuatu, kita dapat mengatakan bahwa simbol adalah sesuatu yang mewakili sesuatu yang lain. Dalam Gulliver’s Travels, semuanya mewakili sesuatu yang lain karena ditulis untuk tujuan mengkritik filosofi dan kebiasaan kontemporer. Hampir setiap orang dalam buku ini mewakili tokoh sejarah atau gagasan.

Mari kita lihat simbol-simbol yang digunakan dalam karyanya, The Gulliver’s Journey’.

Dalam buku pertama, Swift menceritakan kunjungan Gulliver ke Liliputians, penduduk enam inci. Mereka mewakili simbol kebanggaan ekstrim umat manusia. Penulis mewakili ras ironisnya. Dia menemukan bahwa mereka adalah makhluk kecil dengan pikiran kecil, tetapi mereka adalah sumber fitnah dan konspirasi; meskipun demikian, mereka menganggap diri mereka agung. Gulliver berada di bawah pesona kejayaan mereka yang sia-sia dan dibuat percaya oleh ancaman hukuman mereka, meskipun ras tidak memiliki kekuatan fisik yang nyata atas dirinya. Gulliver belajar lebih banyak tentang budaya Liliput dan perbedaan besar dalam ukuran antara dia dan ras. Ini adalah sindiran eksplisit dari pemerintah Inggris. Gulliver menemukan pejabat pemerintah Liliput dipilih oleh keterampilan mereka menari tali yang diakui sewenang-wenang dan konyol. Ini melambangkan sistem penunjukan politik Inggris yang sewenang-wenang. Perbedaan ukuran mereka melambangkan pentingnya kekuatan fisik. Gulliver dapat menghancurkan Lilliputians dengan berjalan sembarangan, tetapi mereka tidak menyadari ketidakberartian mereka sendiri yang melambangkan kepicikan mereka. Mereka terus mengikat Gulliver, percaya bahwa mereka bisa mengendalikannya. Swift melambangkan klaim kosong manusia atas kekuasaan dan signifikansi.

Swift sangat berhati-hati dalam hal sindiran dan menggunakan simbol. Pasal-pasal yang ditandatangani oleh Gulliver untuk mendapatkan kebebasannya dalam bahasa formal dan mementingkan diri sendiri melambangkan selembar kertas yang tidak berarti dan bertentangan dengan diri sendiri, karena Gulliver adalah simbol kekuatan dan kekuasaan yang besar. Dia bisa melanggar semua ikatan demi keselamatannya sendiri. Sejarah konflik antara Lilliput dan Blefuscu memang menggelikan. Sepatu Hak Tinggi dan Sepatu Hak Rendah melambangkan Whig dan Tories politik Inggris. Liliput dan Blefuscu melambangkan Inggris dan Prancis. Konflik kekerasan antara Large Endians dan Little Endians melambangkan Reformasi Protestan dan perang berabad-abad antara Katolik dan Protestan. Jadi, sejarah Eropa adalah sebagai serangkaian perang brutal atas perbedaan pendapat yang tidak berarti dan sewenang-wenang. Konflik ‘bagaimana seseorang memilih untuk memecahkan telur’ adalah simbol kekonyolan dan hal-hal sepele. Sungguh menggelikan dan tidak masuk akal dapat disimpulkan bahwa tidak ada cara beribadah yang benar atau salah. Swift menyarankan bahwa Alkitab Kristen dapat ditafsirkan dalam lebih dari satu cara. Adalah konyol bagi orang untuk berebut bagaimana menafsirkannya ketika seseorang tidak yakin bahwa interpretasinya benar dan yang lain salah.

Kaisar Liliput adalah simbol tirani, kekejaman dan korupsi, dan dia terobsesi dengan upacara yang menunjukkan simbol pemerintahan buruk yang tidak berubah. Ini juga merupakan sindiran menggigit pada George I, Raja Inggris (dari tahun 1714 hingga 1727), selama sebagian besar karir Swift. Dia tidak memiliki kekaguman pada raja. Permaisuri Lilliputian adalah singkatan dari Ratu Anne, yang menghalangi kemajuan Swift di Gereja Inggris, setelah tersinggung dengan beberapa sindiran sebelumnya. Buang air kecil Gulliver di kamarnya mewakili karya Swift ‘A Story of a Tub’. Kebencian permaisuri pada buang air kecil Gulliver mirip dengan kritik Ratu Anne terhadap pekerjaan Swift dan upayanya untuk membuat prospeknya terbatas di Gereja Inggris. Sebenarnya, buang air kecilnya melambangkan kemampuannya untuk mengendalikan para Liliput. Ini menggambarkan pentingnya kekuatan fisik. Gulliver tidak mematuhi perintah kaisar untuk menghancurkan armada Blefuscu menandakan perasaan tanggung jawabnya terhadap semua makhluk. Gulliver menemukan dirinya dalam posisi untuk mengubah masyarakat Liliput selamanya. Ada referensi tentara antara Lilliput dan Blefuscu yang melambangkan kejayaan patriotik mereka dengan barisan tentara yang begitu bangga. Permintaan Kaisar Liliput kepada Gulliver untuk dijadikan semacam Arch of Triumph darurat untuk dilewati pasukan adalah pengingat yang menyedihkan bahwa parade besar mereka sangat konyol. Perang dengan Blefuscu adalah simbol absurditas yang muncul dari kesombongan yang terluka. Oleh karena itu Liliputians melambangkan kebanggaan manusia yang hilang dan itu menunjukkan ketidakmampuan Gulliver untuk mendiagnosisnya dengan benar.

Dalam buku II (Bagian II), Jonathan Swift menceritakan kunjungan Gulliver ke pulau raksasa. Di sini berjalannya bukanlah simbol bahaya bagi Borbdingnagians seperti dalam kunjungannya ke Lilliput karena situasinya terbalik. Borbdingnagian mewakili cara bahasa Inggris. Setelah waktu yang singkat sebagai orang aneh yang bekerja, Gulliver diselamatkan oleh raja dan ratu, dan dia menjalani kehidupan yang cukup nyaman di istana. Dia menghabiskan sebagian besar waktunya untuk belajar bahasa dan berbicara dengan raja tentang kehidupan di Inggris. Raja muncul sebagai penguasa yang adil, penyayang, sangat simpatik dan manusiawi. Borbdingnagian melambangkan sisi pribadi, pribadi dan fisik manusia, ketika diperiksa dari dekat. Di Lilliputians, Gulliver melambangkan kekuatan seperti dewa, tetapi di sini dia adalah simbol budak dan boneka untuk melakukan berbagai trik untuk membayar penonton. Borbdingnagian tidak melambangkan karakteristik manusia yang negatif. Perilaku Borbdingnagian berbeda dan tampaknya lebih beradab daripada Gulliver. Niat baik ratu terhadap Gulliver dan pandangan akal sehat ditemukan. Perbudakannya adalah digital yang melambangkan kemanusiaan dasar Borbdingnagian. Jadi, mirip dengan orang Eropa yang senang melakukan lompatan cepat ketika ada kesempatan. Dia adalah boneka emas di tangan mereka, dan dia diberi tempat duduk yang nyaman dengan perlindungan dari tikus.

Dalam buku ini, kita menemukan seorang kurcaci yang tidak mampu mendapatkan kekuatan yang umumnya menyertai ukuran fisik yang besar, tetapi ia mendapatkan kekhasan yang melambangkan politik mereka yang berusaha untuk mencapai kekuasaan bukan melalui kekuatan fisik tetapi melalui kekhasan mereka yang justru amoral dan biasa. Para wanita dan kekurangan mereka melambangkan ketidaksempurnaan saat diperiksa melalui pengawasan yang cukup dekat. Pandangan mikroskopis Gulliver tentang lalat dan daging melambangkan penemuan mikroskop. Akhir abad ketujuh belas melihat penerbitan pertama buku, yang berisi gambar yang diperbesar. Pandangan mikroskop semacam itu mengetahui tingkat kerumitan dan kesalahan. Di matanya, ukuran kecil orang Eropa sebanding dengan kelemahan ethical mereka. Tawaran mesiu dari Gulliver menunjukkan ketidaksempurnaan Inggris. Penolakan raja melambangkan ras ini lebih manusiawi dari ras lainnya. Artinya, dalam masyarakat ini sifat-sifat buruk diminimalisir semaksimal mungkin. Meskipun lomba ini telah mencapai prestasi ethical yang besar, namun belum sempurna.

Kunjungan ketiga Gulliver adalah ke Lupta yang menunjukkan serangan Swift terhadap sains dan pengetahuan abstrak. Orang Laputan adalah simbol dari kebodohan pengetahuan teoritis yang tidak relevan dengan kehidupan manusia. Selama perjalanannya, kapalnya diserang oleh para perompak. Dia berbicara dengan mereka dalam bahasa Belanda, tetapi kemudian pengungkapannya tentang kafir lebih penyayang daripada Kristen melambangkan keyakinan agama Swift. Dalam kunjungan ini, kekuasaan diimplementasikan bukan melalui ukuran fisik tetapi melalui teknologi. Pulau terapung adalah senjata yang tangguh dan gambar alegoris mewakili simbol pemerintah dan rakyat. Dalam kunjungan ini, ia menceritakan pengabdian orang-orang Laputan yang kaku pada teori abstrak, bahasa, arsitektur, dan geografi yang melambangkan non-kemanusiaan. Para ilmuwan terlibat untuk mengekstrak sinar matahari dari mentimun dan mengubah kotoran kembali menjadi makanan dan mengubah es menjadi bubuk mesiu. Arsitek terlibat untuk merancang cara membangun rumah dari atap ke bawah yang melambangkan ketidakmungkinan dan ketidakberdayaan, mewakili masyarakat ilmiah yang didirikan pada tahun 1660. Robert Boyle, Robert Hooke, dan Isaac Newton semuanya adalah anggota masyarakat Kerajaan. Tugas utamanya adalah menggunakan teknik-teknik baru ilmu pengetahuan untuk meningkatkan keahlian, dll. Ahli teori menghancurkan sebuah negara dengan memaksa rakyatnya untuk mengikuti metode mereka yang baru dan sama sekali tidak berguna.

Pelarian Gulliver ke Glubbdubdrib melambangkan upaya Swift untuk menantang standar pembelajaran abstrak. Secara keseluruhan, orang Yunani Kuno dan Romawi dianggap benar-benar berbudi luhur, sedangkan orang Eropa agak merosot. Selain itu, Strudburgs of Luggnagg melambangkan keinginan manusia. Mereka mencari kehidupan kekal dan manfaat utama dari usia tua. Memang, kebijaksanaan usia tua dapat digunakan untuk membantu umat manusia, tetapi Strudburg abadi hanya tumbuh lebih berprasangka dan egois. Kesedihan yang luar biasa dari struldbrugs dan kekosongan keinginan Gulliver untuk memperoleh kekayaan melambangkan kecaman Swift atas tujuan yang mementingkan diri sendiri seperti keadaan pikiran kecil yang tidak relevan dengan masyarakat yang baik.

Jonathan Swift menceritakan perjalanan keempat Gulliver ke Honyhnhnms, mewakili cita-cita keberadaan rasional. Di sini, manusia seharusnya menjadi yahoo, dan dia tunduk pada binatang. Ini menunjukkan bahwa hewan lebih beradab atau warga negara teladan. Masyarakat mereka aman dari kejahatan, kemiskinan, perselisihan dan ketidakbahagiaan. Mereka tidak menyadari gairah, kegembiraan, dan cinta yang meluap-luap. Honyhnhnms menarik akal daripada tulisan suci apa pun sebagai kriteria untuk tindakan yang tepat. Mereka tidak menggunakan kekerasan tetapi hanya nasihat yang kuat. Seluruh kesedihan Gulliver menunjukkan bahwa mereka memberikan dampak yang lebih besar pada dirinya daripada masyarakat lain yang pernah dia kunjungi.

Memang, itu adalah kritik pahit pada manusia. Jonathan Swift memilih manusia dalam ketiga kunjungannya, tetapi di sini ia memilih hewan. Memang, Honyhnhnms mewakili kesombongan manusia yang salah dan mencolok dalam kekuatan akal. Gulliver membuat kano dengan menjahit untuk mengumpulkan kulit yahoo untuk melarikan diri dari pulau mewakili sinismenya yang cepat terhadap jenis manusia. Jika kita bahas lebih lanjut, itu adalah senjata utama orang sinis atau satiris untuk memajukan umat manusia karena setiap satiris adalah pembaru hatinya.

Memang, itu adalah pandangan bukunya di kulit kacang. Pekerjaannya membutuhkan lebih banyak perhatian dan lebih banyak waktu. Itu menyembunyikan harta karun besar dari usia yang relevan. Diakui bahwa kritiknya cepat dan keras, tetapi dia tidak terbiasa mengeksploitasi manusia tetapi mengoreksi mereka dengan memilih kebodohan mereka.

About me

Hello! I’m Ali Husen. I’m right here to supply my service. I’m arduous working, dependable Home Based Business freelance search engine optimisation knowledgeable. I’m offering a visitor submit in excessive DA or DR Simply give me an opportunity to indicate my expertise. You’ll really feel joyful working with me. You probably have any confusion then feels free to contact me.